sexta-feira, 22 de abril de 2011

Namazu

Segundo as histórias tradicionais japonesas, no fundo do mar do arqipélago japonês, vive Namazu, um peixe gigante. Quando este se movimenta provoca terramotos. 

Ilustração da época

Namazu é um grande peixe escuro com grandes bigodes, de hábitos nocturnos que vive perto da superficie, em aguas pouco profundas. Segundo a lenda, apenas o deus Kashima é capaz de controlar Namazu, colocando uma grande pedra sobre a cabeça deste. Nessa pedra está escrito na linguagem japonesa: "Kaname ishi", que significa "pedra fundamental".
Porém, o deus Kashima. por vezes, descansa da sua vigia ao grande peixe e este consegue escapar. É principalmente o movimento da sua cauda que provoca os terramotos. 
Outras versões da história falam de uma espada e até de uma espécie de abóbora como forma de imobilizar a criatura.

Estátua do Namazu na cidade de Yoshikawa
Mas existem muitas outras interpretações para Namazu, desde protetor de rios até elemento de critica social. Em geral, está associado a um periodo de grandes mudanças.
Namazu foi tema de várias xilogravuras (ukiyo-e) famosas no Japão entre os séculos XVII e XIX. Em muitas, aparece com metáforas.
Desde o Periodo Edo (1603- 1867) e até aos dias de hoje, Namazu recebeu uma imagem mais positiva. Costuma estar representado em amuletos que os japoneses acreditam prevenir de catástrofes naturais.


terça-feira, 8 de março de 2011

Sumo

Todos nós conhecemos o sumo (相撲, sumô em japonês).
É uma luta de competição japonesa, no qual dois atletas competem num ringue circular (que tem o nome de dohyo) onde o primeiro a tocar o chão com qualquer parte do corpo exceto os pés ou pisar fora do dohyo perde a luta. Também se perde a luta se for aplicado algum golpe proibido.

Luta de sumo
O sumô é bastante antigo e, apesar de ser um desporto, conserva rituais xintoístas, inclusive há uma lenda que conta que os deuses lutaram sumo entre si. O sumo era um evento para os deuses onde também eram executadas danças e dramaturgias. Só a partir do século VI é que começou a praticar-se como um desporto.
Antes de começar qualquer combate existe um ritual, os grandes campeões usam uma roupa cerimonial, fazem os movimentos de abertura de pernas, elevando uma delas e batendo com o pé no chão.

De seguida um dos juízes, para consagrar o ringue, despeja saque sobre Outro ritual é feito pelo juiz antes da luta para consagrar o ringue, despejando-se saquê sobre ele. Outro dos juízes atira sal para purificar o ringue.

Ritual das pernas
As lutas são muito rápidas e emocionantes, algumas decididas no primeiro golpe. As mais demoradas dificilmente chegam a 15 segundos,Cada torneio tem a duração de 15 dias cada um e geralmente começam ao domingo. No torneio que ocorre em Maio na cidade de Tokyo, ocorre no Ginásio Nacional de Sumo na cidade de Ryogoku e conta com a presença do imperador.

O árbitro é a única pessoa além dos lutadores que se encontram presentes no ringue. Vestem-se com uns quimonos estampados. Os árbitros de alta posição vestem o tabi, meias japonesas e sandálias de palha enquanto que os de posições mais baixas ficam descalços

Para além dos lutadores e do arbitro, existem também os juízes que estão sentados à volta dos quatro lados do dahyo, vestidos com quimonos pretos. Caso haja uma duvida relativamente à decisão do arbitro, estes sobem ao ringue para resolver entre eles a questão. Por exemplo, quando os dois lutadores tocam no chão ao mesmo tempo é impossível decidir quem é o vencedor, nesse caso os juízes podem solicitar uma nova luta.

Árbitro

domingo, 6 de fevereiro de 2011

Uniformes escolares

Os uniformes escolares fazem parte da vida afectiva de todos os japoneses. Desde o 5º ano (chugako que é o ensino desde o 5º ao 9º ano) que os estudantes são obrigados a aderir ao uniforme embora não seja uma regra seguida por todas as escolas.
É a partir do  ensino secundário (kouko) que o uniforme se transforma num objecto de desejo e status. Num país que valoriza a educação como forma de ascenção social, quem é visto com o uniforme das melhores escolas é admirado por terem mais hipóteses de entrarem nas melhores universidades, garantido assim emprego nas melhores empresas japonesas. 

Este uniformes começaram a ser obrigatórios a partir do final do século XIX, quando o Japão investiu na mordernização do país, seguindo o modelo ocidental.
O uniforme masculino mais tradicional foi inspirado na farda do exercito da Prússia e têm o nome de Gakuran (significa estudante ocidental). 


Para as meninas o uniforme é o clássico estilo marinho (seirafuku), inspirado na marinha real britânica, apareceu pela primeira vez em 1921. Foi só depois da Segunda Guerra Mundial que o estilo se popularizou. 
Em geral o uniforme consiste numa blusa ao estilo marinehiro, um laço na frente e uma saia pregada. O comprimento da manga e o tecido varia de acordo com a estação. Em vez do laço, pode tambem aplicar-se lenços, gravatas, entre outros. As cores mais comuns o azul claro, branco, cinza, verde claro e preto.


A partir do ensino secundário, os uniformes já sao diferentes. O mais comum é o estilo blazer (Barezakata) para os rapazes que usam uma camisa branca, gravata, blazer com o brasão da escola e calças.
Para as meninas é uma camisa branca, gravata, blazer com o brasão da escola e saia com estampa de xadrez. As cores variam de acordo com a escola e também existem uniformes de verão e inverno e para actividades desportivas. 

Os uniformes deram às estudantes do secundário uma conotação de simbolo sexual devido as suas saias encurtadas da altura das coxas dandp um misto de inucência e volúpia atiçando a imaginação masculina.
Também foram os uniformes os responsáveis pela inovação de moda de rua.


Este vestuário escolar ficou conhecido graças aos personagens de animação japonesa. Os uniformes estão sempre presentes devido à maioria das históias terem ambientes escolares. Um dos maiores exemplos será a série "Sailor Moon" 
Assim, Além de representar a adolescência, o uniforme também é um símbolo de beleza, e desperta sentimentos nostálgicos nas pessoas mais velhas, que se lembram com carinho da época em que elas próprias envergavam diariamente os seus uniformes.

domingo, 23 de janeiro de 2011

Banho de ofurô

No Japão, o banho é muito importante para a vida dos japoneses. Além da higiene, é um costume milenar. Um banho relaxante de ofurô, como é chamada a tradicional tina de madeira, é um poderoso aliado para quem procura uma vida mais equilibrada. Há milhares de anos, os japoneses descobriram que mergulhar em águas ricas em sais minerais proporcionava alívio e cura para vários males. Esta descoberta deve-se ao facto do país estar situado numa região vulcânica, fértil em fontes termais. Na filosofia xintoísta, este banho também é um ritual de purificação espiritual.


O banho incia-se fora da banheira onde a pessoa usa os productos de banho normais e só depois entra na banheira. Todos os membros da família usam a mesma àgua, daí a necessidade de se entrar limpo. Tradicionalmente é o pai que toma banho primeiro, depois a mãe e por fim os filhos se houver.

O banho de ofurô é tomado à noite antes de domir, tendo como principal propósito de aquecer o corpo e relaxar. Normalmente a àgua encontra-se a uma temperatura de 40ºC! 
Muitas famílias aproveitam a água do banho para a lavagem de roupas no dia seguinte.


Diferentemente da banheira convencional, onde a pessoa se pode deitar, o banho de ofurô é realizado sentado, em posição fetal. Isto para lembrar o útero da mãe. A ideia é retomar o relaxamento que existia nesse momento. É um momento que para a pessoa estar consigo mesma. Mais do que uma limpeza corporal, é uma verdadeira terapia para a mente, corpo e espirito.
O ofurô alivia o stress, melhora a ciculação sanguinea, alivia dores musculares entre outros beneficios mas também é preciso ter cuidado para quem tem epilepsia e tensão alta ou baixa uma vez que pode desencadear reacções negativas.